01.

《论语·颜渊》中有一句话叫做：“己所不欲，勿施于人。”

意思是：“如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般对待别人。”

试问，我们自身都无法忍受的事情，若是强加给别人，别人又怎会忍受的了？

如果强行施加给别人，最后的结局多半是两败俱伤。

作为一个有良知的人，我们在做某事或者做决定时，要多站在对方的角度，设身处地的为对方想想，如果是我自己遇到了这样的事，我是否能接受的了？

这是人与人之间和谐相处的基本。

更是决定婆媳关系好坏的重要依据。

一段良好的婆媳关系，不仅要让婆媳双方都选择做一个善良的人，更要让双方都拥有一定的共情能力。

所谓共情能力，亚瑟·乔拉米卡利在《共情力》一书中这样说到：

“共情，是一个人能够理解另一个人的独特经历，并对此做出反应的能力。共情能够让一个人对另一个人产生同情心理，并做出利他主义的行为。”

02.

这就是所谓的共情，我知道你的苦衷和心情，更设身处地的去体会、理解你的这种心情，就像我自己是这种情绪的宿主一样，你感到开心时，我也同样的开心，你感到难过时，我甚至比你还难过。

这是一种在任何的人际关系中都适用的能力。

尤其是婆婆和儿媳之间，要是能有这种共情力作为增进感情的纽带，那婆媳之间的矛盾就会大大的减少。

可是总有一些婆婆，她们似乎从眼底里仇视自己的儿媳，就好像儿媳是抢了她们儿子的罪人一样。

谭美丽的婆婆就是这样一个把儿媳当仇人的人。

谭美丽和丈夫何志鹏是在大学时开始谈恋爱的。

谭美丽是北方人，何志鹏是南方人，他们两个的老家相距两千多公里。

一毕业，何志鹏就向谭美丽求婚了，谭美丽的父母本来是不同意这门婚事的，他们怕女儿远嫁会受欺负，而自己不能及时的去保护她。

但因为谭美丽坚持要嫁给何志鹏，拗不过女儿的谭爸谭妈，也就只好点头答应了这门亲事。

03.

为了爱情远嫁外地的谭美丽，原本憧憬的是美好而幸福的生活，却没想到，在婆家的日子会糟糕到刷新她的认知。

她和丈夫结婚一个星期后，婆婆就开始不停地催他们要小孩。

美丽原本打算先和丈夫过几年的二人世界，等到晚点的时候再生小孩子。

但无奈婆婆天天吵着要让他们把生孩子的事情提上日程，美丽实在是受不了婆婆的花式催娃大法了，只好答应了婆婆。

两个月后，美丽不负众望的怀上了孩子，婆婆笑得合不拢嘴，忙前忙后的伺候着她，天天在美丽的耳边念叨着：

“这第一胎，一定是个男孩，我终于要盼到我的大孙子了。”

每当这个时候，美丽都是一笑了之，是男是女，都是她的孩子，她都喜欢。

要是美丽能提前预知到婆婆对于生男孩的近乎疯狂的执着，那她对于提前生孩子这件事，可能就要再深思熟虑一下了。

怀胎十月的美丽，终于迎来了“卸货”的一天。

04.

美丽生了个女孩，本来是件开心的事情，但是美丽心里却五味杂陈。

因为婆婆在得知自己生了个女儿后，丢下一句“家里还有事要忙”，就自己回去了。

要不是丈夫还在医院守着她，她住院观察的那几天，可能就要沦落到无人照顾的地步了。

美丽对婆婆的做法感到寒心，可是令她没想到的，更过分的还在后面。

美丽出院后，要在家里坐月子，丈夫上班没有抽不出时间，所以能照顾她的就只有婆婆了。

谁知道婆婆和她说：

“美丽啊，我也上了年纪了，整天腰酸背痛的，实在是没有精力来照顾你坐月子，我看啊，你还是回娘家，让你妈妈照顾你比较好。”

美丽没想到婆婆会这样说，先不说她的娘家远在千里之外，就凭自己现在生产后虚弱的身体，怕是也禁受不起这长途的奔波啊。

其实美丽心里也是明白的，婆婆就是嫌弃自己生个了女儿，才故意刁难自己。

05.

她现在算是看透婆婆了，当初怀孕时对自己百般的好，并不是因为自己是她的儿媳妇，而是因为自己第一胎可能会给她生个孙子，一旦自己生了个女儿后，她立马就会翻脸不认人。

既然婆婆这样说了，美丽也不会赖着她让她照顾自己坐月子。

于是美丽说：“妈，您不必担心要照顾我的问题，我会找个月子中心，去那里安安心心的坐月子的。”

谁知道婆婆一听，脸色立马就变了：“去月子中心不要钱吗？你真当我儿子的钱是大风刮来的，你叫你妈照顾你，这笔钱不就可以省下来了，以后生二胎的时候不用花钱吗？”

美丽听到婆婆这样说，也不打算给她留面子了：“妈，你这样就太过分了吧，难道我爸妈的钱就是大风刮来的吗？是你自己说不愿意照顾我坐月子的，那我不就得花钱请人照顾我坐月子吗？

再说了，我也有工资，我用我自己挣的钱，又没跟你要一分钱，你咋还有意见了。而且，就凭你现在对我的态度，我怎么说也不会要二胎的。”

婆婆被美丽气的够呛，用手指着美丽，半天也没说出一句话。

06.

晚上，美丽的丈夫下班回来，婆婆还跟他告状，谁知道丈夫也站在美丽的这边，气的美丽的婆婆拍着大腿，直呼“养了个白眼狼，娶了媳妇，就忘了娘啊”。

最后，美丽的婆婆觉得自己在美丽和儿子的面前不占优势，于是就答应照顾美丽坐月子。

对于美丽来说，婆婆最后虽然答应了照顾自己坐月子，可是婆婆之前的冷漠和无情，对她造成的伤害也是无法抹去的。

美丽的婆婆自己也是一个女人，并且也生养了一个儿子，她应该知道身为一个女人在产后的虚弱和无助。

这个时候，她非但没有站在美丽的立场上，去体会她的无助和恐惧，没有去照顾和宽慰美丽。

相反的，她还因美丽生了一个女儿而去排斥和刁难她。

都说女人何苦为难女人，美丽的婆婆也同为女人，又何苦去要去刁难美丽呢？

这样的行为，不管怎么看，都不是一个善良的婆婆能做出来的事情。

莎士比亚说：“善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。”

善和恶之间，无关其他，这是一种内心的选择，并将这种选择付诸于行动。

我们生活在这个世界上，总是要选择善良的，因为只有选择善良，我们才能拥有作为人最基本的良知，才能被称之为人。

同时，我们也需要激发自己的共情能力，这是一种天赋，而不是通过后天学习所得到的技能。

也希望各位婆婆和儿媳，在相处的过程中，多去体谅对方的不易和难处，共情对方的心情和苦恼，不要让婆媳关系成为影响幸福的最大因素。

毕竟，同为女人，理解至上，无需刁难。